2018年10月28日

戊戌六君子与字林西报



9月28日,摇滚歌手臧天朔走了,相声表演艺术家师胜杰也走了,令喜爱他们的观众感到悲伤。同样是9月28日,120年前的这一天,六个读书人去了,他们不是病故,而是在京城菜市口被朝廷砍头。他们就是史上著名的“戊戌六君子”:谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、刘光第和康广仁。

六君子因变法而死,用今天的话说,属于政治犯。被称为百日维新的变法短命,但却震动朝野,影响后世。不过从政治逻辑说,六君子几乎必死。

纷繁的事物,只有除去枝叶,才能抓住主干。如同毛泽东当年所说:“马克思主义的道理千条万绪,归根结底,只有一句话:造反有理。” 六君子的罪名可以有不同说法,但说到底也只有一条,那就是:你们这帮人动了老佛爷的蛋糕,触动了人家的核心利益。

戊戌变法,以康有为、梁启超为首的维新人士想通过光绪帝达到什么目的呢?

在政治方面,开放言路,解除报禁,允许报纸“指陈利弊”,“中外时事,均许据实昌言,不必意存忌讳”。这不是犯上吗?你们随便指手画脚,老佛爷的至尊地位何在?朝廷威严何在?裁减冗官,精简机构,任用新人。这不是夺人家的权,砸人家的官饭吗?

在社会方面,破除迷信,改城乡祠堂、庙宇为学堂。朝廷统治天下,除了官府权力,再就是靠这些宗族的精神控制法。不要祖宗家法,只开民智,哪天都醒悟过来,老佛爷还管谁去?

在经济方面,工商立国,鼓励民间创办企业。私营企业,在朝廷看来也是危险的,原因倒不只在赚钱,关键是赚了钱,人的脑子会活泛,而这才是朝廷所担心的。

在教育方面,举办京师大学堂,所有书院、祠庙、义学及社学一律改为兼习中西学的学堂,废八股文,派留学生,奖励科学著作和发明。

在军事方面,改用西洋军事训练,削减军饷须支,举办民兵,允许私人开设军事工厂,制造军火。

这后两样,都将进一步大开国门,外来先进文明的影响将会强化,对原本固有的社会思维方式造成巨大的冲击,这是清廷所不愿看到的。

在戊戌政变之前,顽固派与维新派的矛盾就日趋激化,原因很简单,你动了人家的蛋糕了嘛。加上袁世凯告密,慈禧大怒,囚禁光绪帝,废除新政,搜捕维新党人。康有为、梁启超逃跑,谭嗣同等六人在四日内先后被捕。

9月28日,在未经刑部审讯的情况下, 六君子被慈禧下令押赴菜市口问斩,问斩顺序为康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第。

行刑当日,观者上万。一个叫唐照青的刑部官吏目睹了行刑过程,后来以一首短诗写了当时的场景:“林君最年少,含笑口微吷。谭子气为降,余怒冲冠发。二杨默无言,俯仰但蹙额。刘子木讷人,忽发大声诘。”奇怪的是,诗唯独没提到康广仁。

现场很惨烈,“就刑时,血喷涌丈余”。为了加重对官吏谋反的处罚,慈禧下令行刑时使用钝刀,据说,第五个问斩的谭嗣同,被砍数刀后才死。

戊戌六君子为谁而死?就是为了国家,为了这个国家的百姓。六君子中年纪最小的林旭,他的妻子沈鹊应是晚清重臣沈葆桢的孙女;谭嗣同也是典型的高干子弟,父亲谭继洵为湖北巡抚兼湖广总督。与围观行刑的屌丝相比,他们每个人本来都可以过得很好。可是,他们最后被绑上法场。

在电影《甲方乙方》中,李琦扮演的胖厨子始终有一个英雄梦,可是几鞭子下去,就喊出了“打死我也不说”。梦醒之时,握着钱康的手说:“这回我算是知道了,英雄真就不是一般人,我对英雄们肃然起了敬。”

康广仁在狱中曾说:“今八股已废,人才将辈出,我辈死,中国强矣。”谭嗣同在服刑前说:“有心杀贼,无力回天。死得其所,壮哉壮哉!”

谭嗣同等人入狱后,张之洞等人曾想搭救他们中的杨锐、刘光第,但未能奏效。而开始置身事外的杨深秀,冒死为谭嗣同等人说清,并援引古义,恳请慈禧撤帘归政,令慈禧大怒,惹来杀身之祸。六君子被斩后,谋反案板上钉钉,于是更无人敢出头。

可是,六君子喋血菜市口后,有家报纸却刊登一篇评论,对谭嗣同等人大加赞誉,全然不顾朝廷的态度。

“在北京有六个青年的改革家为那位残忍暴虐的老太后……所杀害,但他们个个都具有舍身成仁的意志。我们常常对中国表示灰心和绝望,但是任何一个国家能产生像这样一些烈士,是没有理由对他绝望的。”

“殉道者的鲜血是教会的种子。同样地,这六个青年的鲜血也将是新中国的种子,他们的名字是应当被记住的,因为总有一天,他们会享受崇高的荣誉……”

“他们并不是没有职务的文人,到北京来谋生活,因而抓住维新理论作为进身之阶,而都是——除康广仁外——高级官吏,居于负责地位的。最近慈禧太后在北京所处死的六个青年,无疑地,历史将以爱国者的名义给予他们,因为他们是为国家的利益而贡献了自己的性命。”

“他们来到北京并不是希求高官显爵,以便搜刮人民而自肥,而是以发动和平的维新改革为唯一目的。”

“六君子对孔教的正道,也同样具有热情。他们相信孔子的教义,他们也相信中国,但他们不相信慈禧太后以及赞扬她的那一伙人。由于这个原故,祸根便种下了。他们敢于为自己着想,而且用孔子的教训来辩护人民的神圣权利。在一群自私自利的官僚中,他们可算是忠君爱国的典型人物。”

“当然,我们并不认为他们的一切计划都聪明,但他们的动机是高贵的,他们的光荣因此也是不朽的。”

“中国野蛮地谋杀了它的第一批爱国青年……中国所需要的是青年的血液,而我们在康有为和他的死义的诸同僚的例子中,看到这种旺盛的精神是充沛的,我们引以为慰。唯一的遗憾是,这些人竟牺牲在一个非正义的反对势力的酷刑之下。但我们可以断言,这些人的精神是继续存在很多人中间的,改革一日不完成,他们不会一日休止。”

多么流畅的白话文,这报纸难道不是大清朝的?多么直白的话语,难道写文章的人不怕被朝廷治罪?如果说这是同盟会写的,甚至是后来的国民党人或共产党人写的,也绝不会有人怀疑。可是,这文章却是写在六君子被斩的不到两个月后,载于《字林西报》周刊,时间是1898年11月7日。

其实,《字林西报》是一份英文报纸,由英国人奚安门于1850年8月30日在上海创办,它的英文名字是North China Daily News。其采编人员均为在华商人,除刊登船务等商业信息外,还关注时政新闻,对中国政情也十分关注。

后人从英文翻译过来的当然是流利的白话文,敢于直言也是因为他们是外国商人,不必受清廷态度的限制。文章看到了事情的本质,对六君子给予极高评价,并且预言,他们未竟的事业将会由后人去完成。

在《字林西报》看来,戊戌六君子是无私的人,他们为自己同胞的福祉付出了生命的代价。可是,这并非是当时很多中国人的想法,在相当一批民众眼中,谭嗣同等人是唯恐天下不乱的“贼子”,他们罪该万死。

在押赴刑场的路上,戊戌六君子受到围观百姓的唾骂,很多人向他们身上烂菜叶、臭鸡蛋,骂他们是“国贼”,好像这囚车上的人迫害过他们中的每一个人。“在围观群众一浪高过一浪的欢呼声中,六君子凄凉地走完了人生最后的一段路。”

被捕之前,谭嗣同面临生死抉择时,仍然想到他的国家和同胞,对劝说他逃走的人说:““各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”可是,当谭嗣同即将断头时,他看到的是他不惜赴死去拯救的同胞的麻木与冷血,这种场景在崔小冬、邬大勇创作的油画《菜市口1898》中表现得淋漓尽致。



从1898年6月11日光绪帝颁布《明定国是诏》开始,到同年9月21日慈禧发布训政诏书,戊戌变法仅经历百余天便告失败,所有新政被废除,只留下京师大学堂,即今天的北京大学。尽管有后来的辛亥革命,但是毋庸讳言,戊戌变法的失败开启了一个中国近代史的不幸魔咒:为什么每到关键时刻,中国的改革总会功亏一篑?

戊戌六君子追求的是什么?不说底层百姓,就是朝廷大员也只有在临死时才恍惚明白。六君子被捕后,并未经过审讯,刑部尚书赵舒翘奏曰:“此等乱臣贼子,杀无赦,何必问供。”在赵舒翘看来,老佛爷说你谋反,你就是谋反,多一个字都不必问。

可是,赵舒翘没想到,三年后《辛丑条约》签订时,他被八国联军指为拳乱“祸首”之一,逼迫清廷严惩。慈禧为让洋人满意,先是将赵舒翘革职,再改“斩监候”,最后定“斩立决”。慈禧命将其赐死于门第,令陕西巡抚岑春煊监督执行。“赵素来体健,试吞金、服砒霜,皆不死,痛苦不堪。后岑春煊命武士以烧酒喷纸,糊其七窍方才窒息身亡。”

人们无法知道,赵舒翘临死时,是否能想起当初自己所说的“何必问供”?是否悟出了谭嗣同等维新党人变法是为了什么?

不过,对于将戊戌六君子的悲壮赴刑当热闹看的国人,鲁迅看得很清,他在《上海所感》一文中这样写道:“初看见血,心里是不舒服的,不过久住在杀人的名胜之区,则即使见了挂着的头颅,也不怎么诧异。这就是因为能够习惯的缘故。由此看来,人们——至少,是我一般的人们,要从自由人变成奴隶,怕也未必怎么烦难罢。无论什么,都会惯起来的。”

而在《最先与最后》一文中,鲁迅更是直指中国人国民性的要害:“所以中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。”

真正看透中国人的,不是孙中山,不是毛泽东、蒋介石,更不是邓小平,而是鲁迅。看到鲁迅这样的描述,我们会不会为“有之,请从嗣同始”这样的豪言而感到钦佩和震撼?又会不会暗忖,为这样的一众同胞舍命有所不值?

那么,在那个血雨腥风的戊戌年盛赞六君子的《字林西报》后来怎样了呢?按照《中国大百科全书》记述,《字林西报》“诋毁太平天国运动,鼓吹英国政府应帮助清廷进行干涉”;“积极支持八国联军对义和团运动的镇压”;“武昌起义爆发后,对革命党人和孙中山领导的临时革命政府多次进行攻击”;“抗日战争前后,曾进行反日宣传,支持中国人民的抗日斗争”;“1949年中国人民解放军占领南京后,又为国民党政府坚持在大陆的统治献策”。

1951年3月31日,上海第一份英文报纸,发行长达百年的《字林西报》因“不实报道”受到上海军事管制委员会警告,随后自行停刊,其办公大楼被上海市人民政府接管。其实,在当时环境下,不管有没有“失实报道”,《字林西报》作为一份民办报纸都必须停刊,因为,我们已经“解放了”。

作者:枫叶君, 前新华社资深编辑,驻外记者。来源公众号:雅致小号(id:lovejzxh)

上一篇 » 与崔公永元书

下一篇 » 崔永元败局已定,8大罪状被曝光

评论列表:

发表评论: