霜降变了天
霜降，是秋天最后一个节气，代表秋天已是尾声，冬天准备登场。
“寒露不算冷，霜降变了天。”随着霜降的来临，气候由凉爽转冷厉。
《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”
霜降不是降霜，而是表示天气寒冷，大地将产生初霜的现象。
只要降了霜，暮秋的足迹将被慢慢覆盖，秋意淡去，丰腴的金秋谢绝大地的挽留，要拱手离开。
“霜降杀百草”，严霜打过的植物，一点生机也没有。
“风刀霜剑严相逼”，可以说在霜降这个节气最能体现秋的严威和肃杀。
霜降有三候
一候豺乃祭兽
霜降以后，豺狼开始大量捕获猎物，以贮存能量，抵御寒冷。
豺狼将捕获的猎物一只一只，整齐地摆成一个方形，然后对着天空，发出长长的嗥叫。
在古人的观念看来，这种先陈列后再食用，是野兽举行一种祭天的仪式，感恩上天赐给食物，并祈祷山神容忍它对更为弱小的兽类的捕杀。
二候草木黄落
大地上的树叶开始枯黄掉落，徐徐飘落。无情的西北风将树叶吹拂得四处飞舞，满野色泽斑斓，一地落叶。
林间的小道上，也铺满了落叶，走在上面，发出“窸窸窣窣”的声音，使得每一脚步，都像在与大地窃窃私语。
三候蜇虫咸俯
蜇虫也在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态。
对节气敏感的小虫小兽们，匆匆忙忙，往自己的小巢里搬运食物。
它们不愿意凌霜傲雪，跟严寒做什么争斗。它们只想把洞口堵起来，懒懒地睡一觉。一觉醒来，又是温暖的春天。
白露寒为霜
对于霜降这个节气，《月令七十二候集解》中这样解释：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”
霜是空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成的细微冰针，有的成为六角形的白色霜花，多形成于秋天晴朗的月夜。所以古诗云：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”
古人用露水来表示秋天的进程。
正式进入秋天的节气为“白露”，草叶上的露水晶莹剔透，惹人怜爱，“玉阶生白露，夜久侵罗袜。”这时候的秋天，透着年轻人诗意的缠绵，一如青春的脆弱和纯洁。
秋意渐浓，寒气加重，进入“寒露”，露水触手冰凉。此时的秋天，一如人到中年，饱经人世寒凉，遍历人情冷暖，变得通达人情世故而不失人情味。
“蒹葭苍苍，白露为霜”，到了“霜降”，大地如老人的两鬓，一片斑白。寒霜初降，一如人到老年，苍茫智慧洞悉生命的奥秘，知天命而乐人生。
白露到霜降，这历程也形象地概括了人的一生。
履霜坚冰至
古人借助秋的肃杀之气，选择在秋天处决死囚、讨伐敌寇，但是“止戈为武”，穷兵黩武会国破家亡，于是古人选择在霜降这一天举行阅兵仪式。
霜降之日一早，一声炮响后，将士齐聚演武厅，先祭祀旗神，然后阅兵。
《周易》：“履霜，坚冰至。”寒霜满天之后，很快就要冰天雪地，所以要居安思危，而阅兵既是“不战而屈人之兵”的一种“吓阻”手段，也是提醒自己，不可懈怠，横戈待旦，蓄势待发。
受霜降日阅兵的影响，民间有了一种风俗，在霜降日的前一天晚上，人们会在枕头旁边，放几粒剥好的栗子，等到第二天凌晨听到炮响后，立即拿过来吃掉，据说这样可以变得更加有力。
红叶醉秋色
大地白霜，秋风萧瑟，然而漫山遍野的红叶却给这个清寂的世界带来了别样的生机，层林尽染、万叶飘丹，寒秋的斑斓世界里，红叶成了最为明艳，最为亮丽，最为动人的色彩。
万类霜天竞自由，霜叶红透了漫山遍野，路旁野菊繁盛，三三两两成为一丛，闪耀在杂乱枯草中，自生美意。
经过风霜后的林木，是那样的庄重、深沉和含蓄，甚至每一片树叶，都变得成熟而优雅。“霜叶红于二月花”，那种红，直往心里去，充满激情，像火一样。
红叶越是经霜打，就越是妩媚娇艳，楚楚动人，她们在秋日寒凉中的赤诚烂漫，弥散出的是阵阵暖意、片片绚烂。
人生也应该像这漫山红叶一样炽热、艳丽，尽情绽放生命的美。
严霜使得百草枯黄，却让红叶在秋色中醉颜欢笑。
“霜歇兰犹败，风多木屡摧。”人生固然多是风风雨雨，兰犹多败，木屡被摧，但关键是我们不能悲绝，不仅要活好，还要一路踏歌迎向未来，红红火火！
来源公众号：儒风大家